谈谈我对边境野味的看法
二零一四年十月二十六日，我像往常一样同大伙在群里聊天，今天群里人剧增，讨论也变得激烈起来。对于江城人民来说，这一天很不寻常，因为今天它上了今日头条。
我顿时沉默了，说不出是什么感觉，不知是该生气，还是应该欢喜。那个不起眼的云南小县，因为新闻头条，突然被外界的人所知晓。以后看到这条新闻的人，都会记住一个地方，云南普洱江城，一眼望三国的地方。相信政府也不用投入更多资金去做什么宣传了，因为这个地方很快就会扬名中国，继３０１事件，盈江地震，鲁甸地震，景谷地震，“晋宁屠村”之后在云南的二零一四年的历史里划上浓墨重彩的一笔。
云南普洱江城，中越边境3号界碑处，当地赶集的日子，被屠杀的野生动物诸如猴子，麂子马鹿此类一一摆放在餐桌上惨不忍睹。据悉每月逢三的日子，距离县城五十公里的地方都会有从云南周边城市慕名前来享用野味的人，络绎不绝，蜂拥而至，把餐馆围的水泄不通，一时众车云集。这个以风景优美，人情醇厚著称的地方，今天竟然会是一个屠宰场，红色前线。
有外地私家轿车，大巴车，也有当地公务用车。澎湃新闻记者就发现一辆中国渔政的越野车、一辆民政救灾的越野车停在其间，不过那些人是不是在用野餐我们就不得而知了。
民政本来是救灾，接济贫民，对困难的伸出援助之手，是一个爱心团体，怎么会掺入其中呢？还有渔政，他们不应该是�；ひ吧锏牡ノ�，虽然是渔政，但毕竟是一个为保护野生动物成立的部门。
吃野味的多数是商人，或者是一些有钱人，因为普通老百姓是享用不起的价格如此高昂野生动物的。街上血腥味很浓，餐馆里动物哀嚎。那只关在笼子里的猴子，正凄惨，幽怨地看着我们呢。剁掉头卖给那些补脑，剩下的身体和四肢，大卸八块用来烹调，血淋淋的场景，无数次在这里上演。好像这种情景在当地人看来，已经见怪不怪了。那些活生生的动物，在他们眼前被杀，被宰割，这些人无动于衷，居然还说好吃，这种行为我好纳闷哦！杀猪，宰羊，杀鸡，杀牛，已是人体摄入蛋白质的重要来源,在佛教看来已经犯了杀生罪。哦，突然我发现，自己杀了好多动物，浑身沾满鲜血，活脱脱的刽子手。但，这毕竟是猴子，灵长类，和人类属同一物种，人类的起源。我很奇怪，这会蹦会跳会做人动作的猴子，就不能引起他们的一点怜悯和良知吗，哪怕一点动容？吃他们就等于在吃同类，吃我们的宗亲。这次是烧烤野生动物，那下次，将来呢？还准备吃什么山珍，人肉包子，红烧婴儿，还有油炸人排，清蒸“狮子头”？难道，非得把世界上每一种动物都赶尽杀绝，非得尝过全部山珍，才肯停杯，才肯罢手吗？于心何忍，不禁感叹，人类究竟麻木到何种程度，吃野味连眉头都不皱一下。如果是这样我甘愿一死，我害怕任人宰割的滋味，那太可怕了。与其等着他们来杀我，不如不痛不痒的安乐死。面对这种冷漠无情的杀手，你还愿意与他们共住一个屋檐下，一起生存在同一片蓝天下吗？不，不，我害怕，这太恐怖了，我不要被他们一口一口吞肚里。就算死，我也要整体。
在那里没有动物一级二级之分，只有重量，烹饪方法，价格差异，那国家规定野生�；ざ锏姆煞ü嫒ズ畏搅耍谥捶�？难道边境每月三天的赶集日，就没有人去举报，或者发现违法买卖，宰杀野生动物吗？我想不可能吧，难道我们国家机关人员都戴眼镜吗？就算是戴眼镜也能看到光天化日底下进行的非法贩卖野生动物的行为吧？除非是瞎子，国家也不可能让一个瞎子去执法吧？撇开国家形象不谈，一个看不见的残疾人能执法吗？更奇怪的是，那些野生是越南人贩运来的，难道边境上无人看管吗？如果有人看管，那是如何从执法者收下逃脱的？莫非会飞，天遁地之术？用越南人的话说，就是越南人不吃这个，在越南没市场。当然了，我相信我们的边警都无私，好样的。就算有野味也是从某个无人小道，偷渡入境的。不过就算是偷渡入境的，那贩卖野生动物，没人知道吗？为何如此猖獗，无人管理，这不是让盗猎者公然挑衅我国的宪法吗？
听说那些公务车的牌照没拍到，我觉得很遗憾，要是拍到清晰的照片该多好，算是对死去动物的交代，也是法律的交代。对于吃这些野味的人，我表示怀疑。其中是否有森林公安，林业部门的人员，如果有那不是知法犯法吗？听到过一种说法懂法才会犯法，有权才会维权，卖家才是最大的买家，不知道是不是真的，如果有，那些执法者该如何惩治？简单的处分，就可以解决亵渎法律神圣不可侵犯的尊严吗？
云南植被茂盛，物产丰富，生态系统良好，适合野生动物繁衍生息，许多野生动物，鸟类都在这里安家落户。以前枪声震耳，现在国家收缴枪支，打猎的人少了很多，但偷猎的人屡禁不止，不知为何是不是吃野味的人太多了。在云南的很多物种都属于国家一二级�；ざ铮∮�，濒危灭绝动物。不知从什么时候起能看到的野生动物越来越少，尤其是近些年经济发展带来的野味餐馆开得热火朝天，有的几乎灭绝。小时候家里穷，农家会逮点青蛙吃。长大了，上学了，懂事了就不再吃。那种绿色的叫虎纹蛙，属国家一二级�；ざ�，市面上经常有卖的，买的人很多，供不应求，有关部门熟视无睹，更有甚者下馆子点名要这道菜。
以前曾碰到一次，隔壁的大爷上山打柴碰到一条蛇，捉了要拿到农贸市场去卖。半路遇到几个穿迷彩的人，跟大爷说是某个单位的，告知那位大爷，这是国家野生动物，应当放回自然，并要求大爷把蛇放生。大爷原先不打算放生，经过一番劝解，打消卖钱的念头，正在要放生的时候。那几个人说：“你把他交给我们吧，我们拿回去研究，然后过几天再放回自然。”套上白色口袋，开着小车他们就走了。那条蛇的结局成谜，是如那些人所说回归自然了，还是成为肚里盘中餐。
野生动物和鸟类体内含有寄生虫或者感染病毒。不知道那些人，听到会不会还想尝鲜？曾经的非典是一种果子狸的动物引发的疫情，家禽水鸟引发了流感，甲型Ｈ１Ｎ１，Ｈ７Ｎ９，现在的埃博拉病毒。听到这些你还敢继续吃吗？你能果敢的说我敢，那么我很佩服你这种不怕死的大无畏精神。如果继续吃野味，那么下一场非典也很快将进入我们的生活了吧。想早点进入世界末日，那就继续美味大餐。望前车之鉴，以史为镜，吸取教训，早日回头。
这些野生动物是人类的好朋友，对地球生物圈生物多样性起着调节平衡的作用。由于近年大气污染，滥砍滥伐，已经濒临灭绝，再加上偷猎，幸存的越来越少，危在旦夕。拯救野生动物，迫在眉睫。如果不加以�；�，加大执法力度，法律制裁，很快我们这片赖以生存的土地就会濒临死亡的危险，动植物，先后死去，然后人类也将无法生存。再此我希望人与动植物和谐相处，有它们的今天才有我们的未来。
我希望法律惩罚不单是针对野味店老板，盗猎者，贩卖者，更是对吃野味者，以及涉事相关部门绳之以法，以儆效尤。
是蓄意炒作，造谣，恶语中伤，丑化形象呢，还是确有其事，我们看党的调查，拭目以待。
不论是不是烧烤中国的野生动物，走私贩卖动物都望国家明察秋毫，彻查此事，给大众树立榜样，还原事情真相，查个水落石出，不冤枉一个好人，也不放过一个坏人。希望法律严惩不单是针对野味店老板，盗猎者，贩卖者，更是对吃野味者，以及涉事相关部门绳之以法，以儆效尤。等待我党英明的，睿智的答复。法律是无私的，也是公正的。
另外劝广大民众不要吃野味，坚决抵制野生动物制品。一句话，没有买卖，就没有杀害，社会健康靠大家。我们一起维护我们的环境，维护我们赖以生存的家园，�；の颐堑纳娴母尽�
时间：2025-10-16 作者：校园文学网 来源：校园文学网 关注：
随笔推荐
- 浅谈上辈子人与这辈子人
- 说到上辈子人，指的是解放初期至改革开放之前的人；说到这辈子人，是指改革开放之后至到现在的人，两辈人，两种思想，两种理念，两种生
- 10-16
- 谈谈我对边境野味的看法
- 二零一四年十月二十六日，我像往常一样同大伙在群里聊天，今天群里人剧增，讨论也变得激烈起来。对于江城人民来说，这一天很不寻常，因
- 10-16
- 中国人之聪明
- 聪明系与糊涂相对而言。郑板桥曰：“难得糊涂�！薄按厦髂�，由聪明而转入糊涂更难�！�
- 10-15
- 今天，我们怎样结婚
- 作为她们共同的大学室友，王一铭先后被灌了两场大酒，并对答应当别人的伴娘这件事“后悔得要哭”。
- 10-15
- 最在乎的人是谁
- 有个心理实验表明，假如给你看一堆照片，照片上一堆人中有你自己，那么毫无疑问，你最先看见的会是自己。这叫自我意识，或者说自恋。人
- 10-15
- 修复你的注意力
- 早上非常不情愿地从床上爬起来，做完一系列杂事，开始上课或者上班。
- 10-15
- 从社会看诚信
- 诚信是中华民族传统美德，是华夏民族最崇尚的品质，是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”
- 10-15
